adjectif (féminin) : né, apparu, produit ; naturel, vrai, authentique
substantif (neutre) : ce(lui) qui est né, être vivant ; espèce, colelction
jāta [pp．of janati （janeti），cp．Lat．（g）nātus，Goth．kunds； also Gr．（kasi/–） gnhtόs，Ohg．knabo] 1．As adj．-noun：（a） born，grown，arisen，produced （=nibbatta pātubhūta Nd2 256） Sn．576 （jātānaṁ maccānaṁ niccaṁ maraṇato bhayaṁ）； jātena maccena kattabbaṁ kusalaṁ bahuṁ Dh．53=Miln．333； yakkhinī jātâsi （born a G．） J．VI，337； rukkho j．J．I，222； latā jātā Dh．340； gāmanissandhena jātāni sūpeyya-paṇṇāni Vism．250．– （n．） he who or that which is born：jātassa maraṇaṁ hoti Sn．742； jātassa jarā paññāyissati J．I，59； jātaṁ+bhūtaṁ （opp．ajātaṁ abhūtaṁ） It．37．– （b） “genuine，” i．e．natural，true，good，sound （cp．kata，bhūta，taccha & opp．ajāta like akata，abhūta）：see cpds．– 2．As predicate，often in sense of a finite verb （cp．gata）：born，grown （or was born，grew）； become； occurred，happened Sn．683 （Bodhisatto hitasukhatāya jāto）； bhayaṁ jātaṁ （arose） Sn．207； vivādā jātā Sn．828； ekadivase j．（were born on the same day） J．III，391； aphāsukaṁ jātaṁ （has occurred J．I，291．– So in Loc．abs．jāte （jātamhi） “when ．．．has arisen，when there is ．．．，” e．g．atthamhi Vin．I，350=M．III，154=Dh．331； vādamhi Sn．832； oghe Sn．1092； kahāpaṇesu jātesu J．I，121．– 3．°jāta （nt．） characteristic； pada° pedal character S．I，86； aṅga° the sexual organ Vin．I，191； as adj．having become ．．．（=bhūta）； being like or behaving as，of the kind of…，sometimes to be rendered by an adj．or a pp．implied in the noun：cuṇṇakajātāni aṭṭhikāni （=cuṇṇayitāni） M．III，92； jālakajāta in bud A．IV，117； chandajāta=chandika Sn．767； sujāta Sn．548 （well-born，i．e．auspicious，blessed，happy）； pītisomanassa° joyful & glad Sn．p．94； J．I，60，etc．； gandhajāta a kind of perfume （see gandha）．Often untranslatable：lābhappatto jāto J．III，126； vināsa-ppaccayo jāto J．I，256．– 4．a Jātaka or Buddhist birth story DhA．I，34．–āmaṇḍa the （wild） castor oil plant VvA．10； –ovaraka the inner chamber where he was born VvA．158； J．I，391 （so read for jāto varake）．–kamma the （soothsaying） ceremony connected w．birth，in °ṁ karoti to set the horoscope PvA．198 （=nakkhatta-yogaṁ uggaṇhāti）； –divasa the day of birth，birthday J．III，391； IV，38； –maṅgala birth festival，i．e．the feast held on the birth of a child DhA．II，86； –rūpa “sterling，” pure metal，i．e．gold （in its natural state，before worked，cp．jambonada）．In its relation to suvaṇṇa （worked gold） it is stated to be suvaṇṇavaṇṇo （i．e．the brightcoloured metal：VvA．9； DhA．IV，32：suvaṇṇo jātarūpo）； at DA．I，78 it is expld by suvaṇṇa only & at Vin．III，238 it is said to be the colour of the Buddha：j．Satthu-vaṇṇa．At A．I，253 it is represented as the material for the suvaṇṇakāra （the “white”–smith as opp．to “black”–smith）．– Combd w．hirañña Pv．II，75； very freq．w．rajata （silver），in the prohibition of accepting gold & silver （D．I，5）≈ as well as in other connections，e．g．Vin．I，245； II，294 sq．； S．I，71，95； IV，326 （the moral dangers of “money”：yassa jātarūpa-rajataṁ kappati pañca pi tassa kāmaguṇā kappanti）； V，353，407； Dhs．617．– Other passages illustr．the use & valuation of j．are S．II，234 （°paripūra）； V，92 （upakkilesā）； A．I，210 （id．）； III，16 （id．）； – S．I，93，117； M．I，38； A．I，215； III，38； IV，199，281； V，290； J．II，296； IV，102； –veda [cp．Vedic jātaveda=Agni] fire S．I，168； Sn．462 （kaṭṭhā jāyati j．） Ud．93； J．I，214； II，326= IV．471； V，326； VI，204，578； Vism．171； DA．I，226； DhA．I，44 （nirindhana，without fuel）； –ssara a natural pond or lake Vin．I，111； J．I，470； II，57．
jāta [pp. jan] a. m. n. f. jātā né, produit, engendré; arrivé, paru; devenu | muni, doué de <i. iic.> — iic. s'étant produit; devenu, tombé | (impers.) il s'est produit, il est arrivé — n. origine, race, espèce; collection (de <iic.>) | être vivant, créature — m. pl. myth. le peuple des Jātās, une tribu des Haihayās — f. jātā fille || lat. gentis; fr. genre, engendrer.